tiistai 12. elokuuta 2025

Pyhän katolisen messun

Viesti Herran ja Jumalan Jeesuksen Kristuksen sisar Beghelle Belgiassa 11. elokuuta 2025

Rakkaimmilleni, rakastetuinni,

Siunattu olkoon teitä, jotka olette niin lähellä Pyhää Sydämestäni. Rakastan teidät niin paljon, että en koskaan lopeta uusimasta uhraustani Ristillä päivittäisessä elänneissä. Jokaisessa pyhässä messussa tarjoan itseni taivaallisen Isäni pelastuksenne vuoksi kaikissa vaivassa, kärsimyksessä ja julmuudessa Passioni ja Ristiini.

Pyhän messun on veretön uusiminen uhraustani, mutta mitä se tarkoittaa? Tarkoittaako se sitä, että kirkon alttarilla kaikki on vereton, kaikki rauhallista, kaikkea toistuvaa ja jännitystä herättävää joillekin, kun taas toiset odottavat sen päättymistä? Lapsetteni, jos silmätte teidän voisivat nähdä näkymättömän, nähtäisi teidän minun messussa kantamani Ristini pitkä matka Golgatan kalvaryolle. Nähtäisit minut kaikissa tapahtumissa, jotka veivät minut Olivien puutarhasta ylösnousuuni, kuljettavat kaikki vaiheet kärsimykseni ja nöyryytys: ruoskimiseni, piikkikoronani, langennutteni, haavautteni, alastomuuteni, käsieni ja jaljeni lävistettyinä naulatuina puuhun Ristilläni, riippuvani avoin kätteni teidän kaikkiin vetääkseni minua, janoani teidän katumuksenneen, kuolemani täydessä tietoisuudessa ja sitten, mitä ei nähty, hyökkäys sieluni kaikilla helvetin demonien, heidän vihaisa kantonsa, hedelmätön, hajuisa ja ahdistava raivo.

Henkinen taisteluni oli voitettu ja nousin ylös niiden haavoittavista kynsistä ja heidän pahanhaisusta henestään, ja nouseen maapallolle herätäkseni itseni, kuljin ‘helvetin’ läpi, kuolleiden sielujen asuinpaikkaa, joitakin tummempia kuin toisia, ja avasin sitten kiirastulessa olleet sielut, jotka olivat määrätty pääsemään Paratiisini mutta eivät vielä puhdistuneet.

Totisesti, ennenkuin tarjosin itseni Isäni pelastuksenne vuoksi, näkymätön maailma ei tarjonnut kristillisiä alueita syntejä tyydyttämään ja Paratiisi oli tyhjää. Oikeudenmukaisen Limbo, myös kutsuttu Patriarkkien Limboksi, oli uskovien Yahwehin odottama vapauttamistaan, mutta Herra Jeesus, minä joka puhan teille, en vielä paljastanut Pyhän Kolminaisuuden salaisuutta; ja jokainen sielu, joka astuu kristillisiin piireihin näkymättömässä maailmassa — Kiirastulessa ja Paratiisissa —, on pitänyt vannoa uskollisuutensa Pyhään Kolminaisuuteen, yhteen Jumalaan kolmessa persoonassa, St. Athanasioksen symbolin mukaan (600-luku) ( https://srbeghe.blog/prieres/ n° 17), joka alkaa seuraavasti:

Joka haluaa pelastua, pitää ensinnäkin pidättäytyä katolisesta uskosta; elleivät he säilyttäneet tätä uskoa ehjänä ja epätahrattomana, varmasti heidän on tuhoutuminen ikuisesti.

Mietikää, rakkaimmilleni, rakastetuinni, taivaallisen Isämme makeat lapset, mietikä näitä selviä ja epätarkoittavia sanoja. Mietikä nämä kaksi sanaa: “ehjä” ja “epätahraton.” Eivätkö joitakin katolilaisia, väärin kutsuttuina ”kapinoiviksi” tai ”fundamentalisteiksi” niillä, jotka arvostavat modernia ja muutosta kirkossa, halua pyhää ja uskollista tahtoa säilyttää Pojan Jumalan ja Ihmisen opetuksen “epätahrattomana” ja “ehjänä”?

Jumala Jeesuksella Kristuksella opettama ja hänen jälkeensä Pyhällä Katoliseksi Kirkoksi vuosisatojen ajan, pitäisikö se säestää nykyaikaa sen ylimääräisten, jumalattomien ja poikkeavien asioiden kanssa, vai pitäisikö se jäädä juurensa ”säästämättömäksi” ja ”täydelliseksi”? Kysymyksen esittäminen on vastausta.

Rakkaat lapseni, pakoa uusista jumalanpalveluksen muokkauksista. Ihmiset muuttuvat, mutta Jumala ei muutu. Palata kaikkien aikojen jumalanpalvelukseen, kuten se on ajateltu ja vahvistettu vuosisatojen ajan — irrottamattomasti koodattu Trenton kirkolliskokouksessa ja Paavi Pyhän Pius V:n bullassa ”Quo Primum Tempore” (1570) — jotta uskolla Symboli Pyhä Athanasiuksen, haluaisit pelastua pitämällä katolisen uskon epäsekoitettuna ja täydellisenä.

Mutta ne teistä, jotka hyvässä uskossa mutta tietämättömyydessä ajattelette, että Paavi Pauli VI:n valtaa oli oikeutettu muuttaa messun riti, lainan tärkeän kohdan tämän bullasta Pyhää Pius V:tä:

Tällä asetuksella, joka on voimassa ikuisesti, olemme päättäneet ja määräämme kirouksen uhalla, ettei missään koskaan lisätä, poistaa tai muuttaa meidän juuri julkaistamaamme messukirjaan.

Ja edelleen tämän asiakirjan säädösten mukaan ja apostolisella valtuudella nimessämme myöntämme ja luvannaan, että sama missakirja voi noudattaa kokonaisuudessaan laulettavassa tai luettavassa messussa minkä tahansa kirkon, ilman mitään omatunto-ongelmia eikä rangaistusta, tuomioita tai sensuuria, ja se voidaan käyttää voimallaan ja luvallisesti, ja tämä ikuisesti (...). Ei pappi tai uskonnollinen saa pakottaa juhlimaan messua muuten kuin meidän määrittämällä tavalla, eikä kukaan koskaan milloinkaan saisi pakottaa heitä luopumaan tätä missakirjaa tai kumota tai muuttaa nykyistä ohjetta, vaan se pysyy voimassa ja voimassaan kaikessa voimassaan (...).

Ja minä, Jumala, vakuutan, että tämä bulla pysyy ikuisesti kaikessa voimassaan ja vahvuudessaan, eikä kukaan saisi laillisesti syyttää teitä uskollisuudesta messulle, joka tunnetaan nimellä ”tridentiininen” (niminen Trenton kirkolliskokouksen mukaan), tai ”perinteinen”, koska se on aina sanottu, ja pääasiassa Pyhän Gregoriuksen I:n aikana, jota kutsutaan Suureksi, kuudennella vuosisadalla.

Ja minä, Herrani, annan teille armoni seuraamaan Minua, olla uskollisia Minulle ja rakastaa Minua. Siunaan teidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä †. Aamen.

Herranne ja Jumalanne

Lähde: ➥ SrBeghe.blog